本文摘要：邯郸6月28日电 (李洋)“每天做到粮食画，能赚是一方面，更加最重要的是我很讨厌这门艺术，每已完成一幅所画后我都很有成就感。

邯郸6月28日电 (李洋)“每天做到粮食画，能赚是一方面，更加最重要的是我很讨厌这门艺术，每已完成一幅所画后我都很有成就感。”河北省馆陶县寿东村的一家粮食画家庭作坊女主人师献巧说道，她现在约一天就可以已完成一幅所画的制作。师献巧所在的寿东村以“粮画”而著称，这个曾是邯郸东部平原县一座默默无闻的小村庄，已沦为全国文明村镇。近日，记者实地走访了这个北方“粮画小镇”，聆听当地村民描写了寿东村蝶变背后的故事。

走出寿东村，就如同走出所画的世界，村中的墙壁上绘画着充满著乡土气息的农家画，恣意挂着富裕艺术感的“粮食画”，家家院院罄着别样的农家风情，淡淡的艺术情调冲刺在街巷的每个角落，展示出了非常丰富的“粮”文化。在31岁的师献巧家中，记者看见她于是以辛苦着做到所画，桌子上的各类植物种子和五谷杂粮沦为所画中的“主角”，通过硬、张贴、拼成、雕等方法，一幅栩栩如生的艺术图画就呈现出在眼前。

师献巧告诉他记者，她自学了三个月就可以独立国家制作粮食画，村内好多人家通过培训自学，沦为了一个个粮食画制作师，随之一个个粮食画家庭作坊也大大正式成立，粮食画，已沦为了这个村子的发展灵魂。在聊天中，师献巧向记者透漏，他的丈夫在唐山打零工，现在她利用农闲时节，在家里做到粮食画，每年增加收入1.5万左右，再加她丈夫独自打零工花钱的钱，除了农业收益，每年净增6万元家庭收入。一个北方的小村子，如何将“粮画”沦为村民减免经商的产业呢？该村党支部书记张付仁道出了事情的原委。

据张付仁讲解，粮食所画是古老的中华绝技，具有历史悠久的历史。馆陶粮食画可追溯到清朝末年，因其作工繁复，及那个年代人们正处于饥荒，馆陶粮食画经常出现了断代。

近几年，这门传统的民间工艺新的被农民艺术家捡起，是民间文化的最重要组成部分。“寿东村与粮画企业协商跑到了一起，企业负责管理获取原材料、技术指导和成品重复使用。”张付仁说道，村民在家里加工已完成后，公司技术人员负责管理统一未尽、重复使用，按粮画的面积、深浅程度确认工资，这有效地解决问题了村内妇女闲余时间增加收入的问题。

张付仁告诉他记者，粮画加工业不仅要引入来，更要在村里扎根发展。为便利村民以备自学，村里建设了粮画作坊。同时，制订希望扶植政策，凡本村专门从事粮画加工的，不仅免费展开培训，还免费获取一套桌椅、一套器皿。在走访中，记者回到了村里的“粮画坊”。

将近百平方米的展厅里，分成了两部分，一部分用作粮食画作品展出，可以喜爱到用五谷杂粮制作的栩栩如生的粮食画；另一部分用作展出粮食画制作的工艺，让参观者亲身体验粮食所画这门艺术的精美之处。正在制作粮食所画的小张告诉他记者，粮食画主要以各类植物种子和五谷杂粮为本体，利用粮食原色，汲取了国画、浮雕、装饰等传统工艺，利用其它附料粘贴而出，有山水、有人物、有花鸟，还有抽象化艺术图画。小张说道，随着“粮画小镇”知名度的提高，更有了更加多的城市游客前来参观游览，造就了粮画的制作和销售，村民的生活质量和快乐指数急剧提高。河北省馆陶县寿东村已沦为“第四届全国文明村镇”、“河北省美丽乡村”、“河北省文明村”。

回应，馆陶县县委书记谢继炯回应，近年来，该村扎根村庄实际，奏响了“一年夯实基础、两年改建提高、三年美丽蝶变”的村庄建设“三部曲”，精心打造出了“乡村风情、城市品质”的美丽村庄，走进一条了美丽乡村建设的新路子。

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